Kristillinen usko

Rakkaus on kristillisen uskon perusta ja päämäärä. Kaikki aito rakkaus tulee Jumalalta. Rakkaus antaa elämän.

Foto: Magnus Aronson

Voimme kokea rakkautta suhteissa toisiin ihmisiin ja suhteessa Jumalaan. Jumala haluaa, että elämme, ja Hän haluaa luoda suhteen jokaiseen ihmiseen. Jeesuksen kautta saamme tietää enemmän siitä, mitä Jumala haluaa ja kuka Jumala on.
 
Jumala ihmisenä
Jeesuksella on erityisen läheinen suhde Jumalaan; Hän on ihmiseksi tullut Jumala. Jeesuksesta kerrotaan Raamatun neljässä evankeliumissa. Raamattu on moniosainen kirja, joka kertoo ihmisten kokemuksista Jumalan kohtaamisesta. Jeesus tulee maan päälle, koska Jumala rakastaa meitä ja haluaa avata iankaikkisuuden meille, sekä ennen että jälkeen kuoleman. Jumala haluaa lisätä tuntemustamme Jumalan valtakunnasta ja rakkaudesta.
 
Kirkon keskus ja elämänlähde
Kirkon keskus ja elämänlähde on Jeesus Kristus ja evankeliumi hänestä. Evankeliumi johdattaa ihmisen Jumalan luo, joka on hänen alkuperänsä ja määränpäänsä. Jumalalla on ehtymätön määrä viisautta, armoa ja rakkautta.

Kirkon usko tarkoittaa perustavanlaatuista luottamusta Jumalaan ja perustuu Jumalan valtaviin tekoihin, joista Raamatussa todistetaan ja joissa Jumala kohtaa ihmisiä heidän elämässään.
 
Rukous on tärkeää
Usko on toivomista ja ponnistelua. Rukous on tavallisin tie uskoon. Ei kuitenkaan tarvitse uskoa voidakseen rukoilla. Rukoukselle merkityksellistä on sydämen avoimuus ja kaipaus. Ajan varaaminen rukoukseen ja tuon ajan käyttäminen itseensä ja rukoilemiseen on edellytys jumalasuhteelle. Se, miten rukouksemme on muotoiltu, ei ole niin tärkeää. Merkityksellistä on sydämen ja Jumalan välinen vuoropuhelu.
 
Kristillinen uskontunnustus
Kristillinen kirkko tunnustaa yhden ainoan Jumalan – Isän, Pojan ja Pyhän Hengen – joka luo, pelastaa ja antaa elämän. Ruotsin kirkko on osa maailmanlaajuista kirkkoa ja jakaa kristillisen tunnustuksen sekä kolmiyhteisen Jumalan ylistyksen. Usko ilmaistaan tunnustuksessa sanoin ja teoin, ja se on perintöä apostoliselta ajalta. Kolmella vanhimmalla uskontunnustuksella on erityisasema ilmaisuna uskon ja kirkon jatkuvuudesta ajan saatossa. Kaksi niistä oikealla.
 
Evankelis-luterilainen kirkko
Ruotsin kirkko kuuluu evankelis-luterilaiseen traditioon, jonka yhdistävä tunnustusasiakirja on Augsburgin tunnustus vuodelta 1530. Tunnustuskirjat reformaation ajalta ovat suuntaa antavia todisteita siitä, kuinka uskosta saatiin vastauksia sen ajan kysymyksiin.

Teologinen pohdinta siitä, mitä usko ja sen tunnustaminen tarkoittavat, auttaa muotoilemaan kirkon uskoa ja oppia. Yksittäisten kristittyjen ja kirkon tehtävä on kaikkina aikoina paneutua uskon syvyyksiin ja selittää sen sisältöä. Uskontunnustus tai oppi eivät kumpikaan ole uskon kohteita. Ne kertovat, mistä kirkon vakaumus muodostuu, ja selittävät uskoa. Jatkuvassa vuoropuhelussa muiden traditioiden kanssa sekä sananjulistuksissa ja jumalanpalveluksissa Ruotsin kirkko selittää uskoansa yhä uudelleen.

Herran rukous ja Herran siunaus

Apostolinen uskontunnustus

Skapad: 2011-04-29 15:50:00

Minä uskon Jumalaan,
Isään, Kaikkivaltiaaseen,  
taivaan ja maan Luojaan,

ja Jeesukseen Kristukseen,
Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme,
joka sikisi Pyhästä Hengestä,  
syntyi neitsyt Mariasta,
kärsi Pontius Pilatuksen aikana,
ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin,
astui alas tuonelaan,
nousi kolmantena päivänä kuolleista,
astui ylös taivaisiin,
istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puo¬lella
ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuol¬leita,

ja Pyhään Henkeen,
pyhän yhteisen seurakunnan,  
pyhäin yhteyden,
syntien anteeksiantamisen,  
ruumiin ylösnousemisen
ja iankaikkisen elämän.

Nikean uskontunnustus

Skapad: 2011-04-29 15:55:00

Me uskomme yhteen Jumalaan,
Isään, Kaikkivaltiaaseen,
taivaan ja maan,
kaikkien näkyväisten ja näkymättömien Luojaan,

ja yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen,
Jumalan ainoaan Poikaan,
joka ennen aikojen alkua on Isästä syntynyt,
Jumala Jumalasta,
Valkeus Valkeudesta,
tosi Jumala tosi Jumalasta,
syntynyt, ei luotu,  
joka on samaa olemusta kuin Isä
ja jonka kautta kaikki on saanut syntynsä,
joka meidän ihmisten ja meidän pelastuksemme täh¬den
astui alas taivaista,
tuli lihaksi Pyhästä Hengestä ja neitsyt Mariasta
ja syntyi ihmiseksi,  
meidän edestämme ristiinnaulittiin Pontius Pila¬tuksen
aika¬na, kärsi kuoleman ja haudattiin,
nousi kuolleista kolmantena päivänä, niin kuin on kirjoitet¬tu,
astui ylös taivaisiin,
istuu Isän oikealla puolella
ja on kirkkaudessa tuleva takaisin
tuomitsemaan eläviä ja kuolleita
ja jonka valtakunnalla ei ole loppua.

Uskomme Pyhään Henkeen,
Herraan ja eläväksi tekijään,
joka lähtee Isästä ja Pojasta
ja jota yhdessä Isän ja Pojan kanssa
kumarretaan ja kunnioitetaan
ja joka on puhunut profeettojen kautta.
Uskomme yhden, pyhän, yhteisen ja apostolisen seurakun¬nan.
Tunnustamme yhden kasteen
syntien anteeksiantamiseksi,
odotamme kuolleiden ylösnousemusta
ja tulevan maailman elämää.

//