SÁM401 Etihkka, eamiálbmotdiehtu ja -metodologiija

Kurssa (oahppoovttadaga) hálddaša Gielladieđagoahti

Studerenbáiki: Sámi allaskuvla

Oahpahusgiella: sámegiella ja eaŋgalasgiella

Viidodat: 10 oč.

Ohcanáigemearri: 05.09.16
 

Oanehaččat oahppofáttá birra

Oahppu fállá teorehtalaš geahčastaga, mainna lágiin eamiálbmotdiehtu leat čatnagasas kolonialisttalaš ja dekolonialisttalaš diskurssaide ja mo sámedutkan lea oassi dán konteavsttas. Oahpus guorahallojit eamiálbmotdutkamiid guoski dutkanehtalaš ja -metodalaš gažaldagat govda, riikkaidgaskasaš perspektiivvas humanisttalaš ja servodatdiehtagiin. Oahpus suokkardallo eamiálbmogiid iežaset searvan dieđu buvttadeapmái ja dutkanmetodaid ovdánahttimii, ja mo dát leat nuppástuhttán dieđalaš paradigmaid.
 

Maid don oahpat?

Oahpu maŋŋá don

• basttát buohtastahttit eamiálbmotmetodologiija ja oarjemáilmmi dutkanárbevieruid ja dovddat daid erohusaid ja ovttaláganvuođaid
• máhtát ságastallat teorehtalaš ja filosofalaš gažaldagain, mat gusket eamiálbmotmetodologiijaide ja etihkkii iežat fágasuorggis
• máhtát kritihkalaččat guorahallat, makkár váikkuhus teoriija ja metoda válljemis lea dutkanfáttá guorahallamii
• máhtát suokkardit eamiálbmotmetodologiija heivvolašvuođa iežat dutkansuorggi  dutkamii ja teorehtalaš doahpagiid geavaheapmái
• máhtát iehčanassii plánet heivvolaš čuolmma esseija fáddán, mas guorahalat eamiálbmotdihtui, -metodologiijai ja/dahje dutkanetihkkii guoski teorehtalaš gažaldaga

Oahpahus- ja oahppanvuogit

Logaldallamat, ságastallamat ja seminárat. Ovdabargun galgá lohkat artihkkala, man vuođul addojuvvo e-forumbargu. Bargu galgá leat gárvvis maŋimustá 17.10. d. 9:00.
Gáibiduvvo, ahte studeanttat servet aktiivvalaččat logaldallamiidda ja semináraide.
 

Sisabeassangáibádusat ja almmuheapmi

Sisa besset sámegiela ja sámi girjjálašvuođa doavttirgrádastudeanttat ja studeanttat, geain lea vástideaddji studerengelbbolašvuohta.

Diehtu sisabeassamis sáddejuvvo e-poasttain 1-2 vahku ohcanáigemeari maŋŋá.

Oahpahusplána

Kurssas leat guokte čoagganeami:

1. Čakčat 2016: 24.10-27.10. (Vuosttaš deaivvadeami prográmma.)
    
2. Giđđat 2017: 30.1-03.2.
    

Eksámen

Čálus man guhkkodat lea 10–12 siiddu ja mii guorahallá eamiálbmotdihtui, -metodologiijai ja/dahje dutkanetihkkii guoski teorehtalaš gažaldaga lohkanmeari vuođul.

Árvosátni: Ceavzán / Ii ceavzán. Bargu árvvoštallojuvvo oahppanjoksosiid ektui.
 

Oahpahusa árvvoštallan

Mii ávžžuhit studeanttaid árvvoštallat oahpu vai máhttit buoridit iežamet fálaldagaid. Sámi allaskuvllas lea kvalitehtasihkkarastinvuogádat, mainna sáhttá árvvoštallat ásahusa oahppofálaldagaid ja bálvalusaid.

Lohkanmearri

Alver, Bente Gullveig & Fjell, Tove Ingebjørg & Øyen, Ørjar (doaimm.) 2007: Research ethics in studies of culture and social life. Helsinki: Academia Scientiarum Fennica.

Battiste, Marie 2000: Unfolding the Lessons of Colonization. – Marie Battiste (doaimm.), Reclaiming Indigenous Voices and Vision. Vancouver: UCB-Press. XVI–XXX.

Chilisa, Bagele 2012: Indigenous Research Methodologies. Los Angeles: SAGE Publications

Cook-Lynn, Elisabeth 2008: History, Myth, and Identity in the New Indian Story. – Norman K. Denzin, Yvonna S. Lincoln & Linda Tuhiwai Smith (doaimm.), Handbook of Critical and Indigenous Methodologies. Los Angeles: Sage Publications. 329–346.

Gaski, Harald 2013: Indigenism and cosmopolitanism: A pan-Sami view of the Indigenous perspective in Sami culture and research. – AlterNative: An International Journal of Indigenous Scholarship 2013; Volum 9 (2). 113–124.

Guttorm, Gunvor 2010: Árbediehtu, álgoálbmotdiehtu ja duodji. – Gunvor Guttorm, Duodjáris duojárat. Duddjon ealiha duodjedigaštallama. Kárášjohka: Davvi Girji. 45–70.

Helander, Kaisa Rautio 2008: Namat dan nammii. Sámi báikenamaid dáruiduhttin Várjjága guovllus Norgga uniovdnaáiggi loahpas. Guovdageaidnu: Sámi allaskuvla. Kapihtal 5, s. 96–108.

Junka-Aikio, Laura 2014: Can the Sámi speak Now? – Cultural Studies.Volume 30, Issue 2, March 2016. 205-233. DOI:10.1080/09502386.2014.978803. http://www.tandfonline.co./loi/rcus20.

Jonsson, Åsa Nordin 2011: Ethical guidelines for documentation of árbediehtu, Sámi traditional knowledge. – Dieđut. 1/2011. Sámi allaskuvla. s. 97–125.

Justice, Daniel Heath 2004: Seeing (and Reading) Red: Indian Outlaws in the Ivory Tower. – Devon Abbot Mihesuah & Angela Cavender Wilson (doaimm.), Indigenizing the Academy. Transforming Scholarship and Empowering Communities. University of Nebraska Press: Lincoln and London. 100–123.

jogo Kuokkanen, Rauna 2005: “Láhi and Attáldat”: The Philosophy of the Gift and Sami Education. – Australian Journal of Indigenous Education 34: 20–32.

dahje

Kuokkanen, Rauna 2009: Boaris dego eana. Eamiálbmogiid diehtu, filosofiijat ja dutkan. Karasjok: ČálliidLágádus. Kapihtal 6, s. 171–209.

Oskal, Nils 2007: Muhtun dieđafilosofalaš váttisvuođat vuođđudit earenoamáš álgoálbmotmetodologiija. – Sámi dieđalaš áigečála 1–2/2007: 161–180.

Porsanger, Jelena (2011): The Problematisation of the Dichotomy of Modernity and Tradition in Indigenous and Sami Contexts. - Dieđut. 1/2011. Sámi allaskuvla. 225–252.

Pualani Louis, Renee 2007: Can You Hear us Now? Voices from the Margin: Using Indigenous Methodologies in Geographic Research. – Geographical Research 45 (2): 130–139.

jogo Smith, Graham Hingangaroa 2000: Maori Education: Revolution and Transformative Action. – Canadian Journal of Native Education 24 (1): 57–72.

dahje

Smith, Graham Hingangaroa 2003: Kaupapa Maori Theory: Theoretic Indigenous Transformation of Education & Schooling. Kaupapa Maori Symposium. NZARE / AARE Joint Conference, Auckland, N.Z., December 2003. <http://publications.aare.edu.au/03pap/pih03342.pdf>

Smith, Linda Tuhiwai 1999: Decolonizing Methodologies: Research and Indigenous Peoples. London: Zed Books.

Goas ja mo ozat ohppui?

Raba ohcanskovi dás: Etihkka, eamiálbmotdiehtu ja -metodologiija

Ohcanáigemearri: 5.9.2016

Lassedieđut: Professor Vuokko Hirvonen; Vuokko.hirvonen@samiskhs.no